学校法人 聖愛幼稚園
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Last Update: 08/07/04

聖書のお話・・・カトリック甲府教会司祭の細井保路先生が 新たに「聖書のおはなし」を連載してくださいます。細井先生は カトリック教会の保育所、幼稚園でたくさんの子どもたちに 関わってこられ、絵本作家としてもご活躍されています。



書き下ろし連載10
主の祈り
マタイ福音書6章9〜13節

細井保路
                

   「天にましますわれらの父よ」という言葉で始まる「主の祈り」を ご存知の方も多いと思います。この祈りは、イエスさまが 直接に教えてくださった祈りなので、「主の祈り」と名付けられて、 教会で大切にされています。 前半は、神さまの「御心」が実現しますように。 後半は、必要な力をください、ゆるしてください、守ってください、 という願いです。

   神さまのお望みが何であるのか、具体的にはよくわかりません。 細かい指示を出してくださるわけでもありません。 しかし、聖書をよく読むならば、神さまのお望みは、 社会の隅々にまで、どんな小さな人にも、神さまの恵みが 行きわたることであるのは明らかです。 その願いをいつも胸に秘めながら、現実には、出会う人々、 特に私たちに与えられている家族を大切にすることから 始めればよいのです。そして、私たちは弱いものですから、 力をください、ゆるしてください、守ってくださいと 祈ればよいのです。

   よく、キリスト教の書物には、祈りとは、願いごとばかり することではなく、神さまと対話することだ、と書かれていますが、 私は、願いごとも立派な祈りだと思います。自分の力ではどうにも ならないことを認めるところから出発するのですから、「願いごと」 こそ、神さまへの大きな信頼のあらわれです。 大きな信頼をもって神さまに向かうことこそが、「主の祈り」の 一番のテーマなのです。だから、「天のおとうさん」という呼びかけで、 この祈りが、始まるのです。

   日本語の限界で、皆で祈る時に、「お父さん」というのはちょっと 気恥ずかしですから、他人行儀な「父よ」という訳語を当てていますが、 イエスさまは、小さな子どもがお父さんやお母さんに信頼して、 甘えて呼びかけるように、神さまに呼びかけなさいと教えられたのです。


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書き下ろし連載9
心の深呼吸
マタイ福音書6章25〜34節

細井保路

   「空の鳥を見なさい」「野の花を見なさい」とイエスさまは言われます。こんなに小さなものにも神さまのはからいは及んでいる。同じように、神さまは、あなたに何が必要かちゃんと知っておられる。だから、思い悩まなくていい、と言われるのです。 でも、悩みは尽きません。先のことまで心配しだしたら本当にきりがありません。イエスさまは、「明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の苦労はその日だけで十分である。」とおっしゃいます。ずいぶん無責任な発言のようにも聞こえます。実は、イエスさまは、心配ごとの代わりに、「神の国のこと」で心を満たせとおっしゃるのです。

   人間の心は、悩みごと、心配ごとでいっぱいです。おまけに外からも突っつかれて、心はしぼんでしまったり、ぺしゃんこにされてしまいます。いったんそうなってしまうと、なかなか頑張っても元気はでてきません。その状態から抜け出すための秘訣として、イエスさまは、「神の国」を求めなさい、と言われるのです。 神の国とは、神さまが自由に働かれる世界とでも言いかえることができます。しぼんだ心に「神さま」という空気を送り込めば、心は大きく膨らみ、まわりから押しつぶされそうになっても、内側からしっかりと支えてくれるのです。

   自分の心の狭さを感じたり、人のせいで気持ちが落ち込んでしまったり、心配ごとでどうにも焦ってしまうようなとき、心の深呼吸をしてみましょう。いっぱい新鮮な空気を送り込んであげましょう。 イエスさまは、花が咲き鳥が遊ぶ自然の世界を思い出させることで、草原を渡ってくる風を思いっきり吸い込むような姿勢が、心のためにも必要だということを思い出させようとなさったのです。 心配がつのってきたら、心に風を送り込むことをイメージしてみましょう。そして、ときには、子どもと一緒に、実際に近くの野山へ足をのばして、神さまのはからいに任せる感覚をからだ全体で味わいましょう。


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書き下ろし連載8
あふれるほどの優しさを
マタイ福音書5章1〜10節

細井保路
                

   「心の貧しい人々は幸い」という言葉で始まる八つの幸せの言葉は、 よく知られています。でも、心が貧しいという表現は、通常よい意味では使われません。 だから誤解されやすい個所でもあります。 原文では「よいものを望んで心が飢えている人」という意味なのです。 自分の小ささをいやというほど知っているからこそ、心を豊かにするために 神さまを受け入れようとする姿勢を持っている人のことです。 悲しいことや、辛いことや、人の悪意に出会うと、私たちの心はしぼんでしまいます。 でも、神さまというとてつもなく大きなものを心に受け入れるなら、 心は無限に広げることができるのです。

   「心の貧しい人」の後には、悲しむ人、柔和な人、義に飢え渇く人、 憐れみ深い人、心の清い人、平和を実現する人、義のために迫害される人・・・と 続きます。 さて、もうお気づきになったでしょうか。幸せだと言われる八つの事柄は、 いずれも、競争社会ではほとんど評価されないことばかりなのです。 憐れみ深くても競争には勝てない。心が清くても何の足しにもならない。 でも、欲得抜きで静かに考えてみれば、悲しみを知っている心、 優しさを知っている心、平和を求める心、だれもが幸せになることを望む心、 そういう心を失わないで生きることができたら本当は幸せなのだということを、 みんな知っているのです。ただ、そんなことを言っていると、 置いてきぼりをくらいそうな気がするだけなのです。

   大切だと知りつつみんなが軽視してしまう事柄を、本当に大事にしていけば、 心はいつも優しさにあふれていることになり、辛いことのために しぼんでしまうことはなくなります。「優しさ」という空気をいつも 送り込んでいれば、心が萎えてしまうことはないのです。 ときどきおまじないのようにこの聖書の箇所を思い出してください。


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